2026年5月1日，国际汉学威信、哈佛大学荣休讲授宇文所安（Stephen Owen）在好意思国波士顿剑桥陨命，享年79岁。这段时候以来，中国粹界对他的悲伤与惦念连接，致意其晋升六十余载的汉学东谈主生与中西文化桥梁之功。

而对南京来说，从此少了一位知心——一个最懂“唐诗之齐”的好意思国东谈主走了！

他山之石：

唐诗在哈佛的回声

宇文所安真名斯蒂芬・欧文，1946年生于好意思国密苏里州，14岁时未必战争中国诗歌，自此与中华古典体裁结下一世不明之缘。他1972年获耶鲁大学东亚语言和体裁博士学位，后抓教耶鲁、哈佛，深耕中国古典体裁、抒怀诗与相比诗学，在唐诗、宋词及中国文论鸿沟造诣极深。

他给我方取中文名“宇文所安”，“宇文”谐音我方的姓氏Owen，取自北朝鲜卑王室姓氏，自带东方古韵；“所安”出自《论语》“视其是以，不雅其所由，察其所安”，藏着他对中国文化的认同。

六十余载学术生计，宇文所安著述等身、译绩斐然。他耗时八年完成六卷本《杜甫诗集》英文全译本，让 “诗圣” 首次圆善走向西方寰宇，被公觉得 “西方杜诗征询第一东谈主”；所著《初唐诗》《盛唐诗》等“唐诗四部曲”，构建起众人最详备的唐代诗史，成为中国粹者案头必备著述；主编《剑桥中国体裁史》，编译《诺顿中国体裁选集》，以宏阔视线重构中国体裁叙事，冲突西方中心论镣铐。2018年获唐奖汉学奖，2024年获中中文籍额外孝敬奖，荣誉加身，实至名归。

宇文所安陨命这段时候以来，从北大、复旦、南大等顶尖高校到各地征询机构，从学术期刊到文化平台，追思文章、诋毁致辞熙熙攘攘，回望其学术孝敬，惦念其东谈主格仪态。

“他是有宏阔视线与诗心的汉学家，以异乡东谈主视角，为中国体裁征询大开全新维度。” 北京大学陈平原讲授追忆，宇文所安永恒以开宽心态激动中西学术对话，其文本细读当作与相比视线，让国内学界跳出固有框架，看到古典体裁的多元可能。复旦大学陈尚君讲授直言，宇文所安的唐诗征询跳出传统经典固化理解，聚焦诗歌中的个情面感与心灵存眷，“给国内学界带来全新启发，让咱们在传统与当代间看到新光亮”。

南京大学程章灿讲授的诋毁文章情真意切，忆及宇文所安与南京的深厚渊源 ——他深耕唐诗，对 “唐诗之齐” 南京情有独钟，屡次与南大学者同样辩论，激动六朝体裁与唐诗征询的跨洋对话。西南民族大学徐希平讲授愁然不已，原野心邀请宇文所安赴成齐杜甫草堂参会，“他龙马精神，对杜诗征询热忱终点，他的离去是国际汉学界的要紧亏本，这个愿望成了长期缺憾”。

三联书店发布悼文惦念，追忆宇文所安生前携妻田晓菲访华领奖的场景，“虽摔伤后康复不久，却精神欢跃、想想活跃”，盛赞他是 “近数十年影响最大的北好意思中国体裁征询者，以异乡东谈主视线作念了中国粹界五十余年的厚交”。北大高档东谈主文征询院评价其治学 “以博大好意思丽视线解脱中西之争窠臼，植根西方东谈主文传统，又深谙中国文化要义，为众人化时间好意思丽对话缔造典范”。

石头城下：

与江苏学界的半生厚谊

宇文所安与江苏学界的来往，着实连结了他的悉数这个词学术生计。

早在上世纪七十年代，江苏学界就已关注到这位崭露头角的汉学家。程章灿回忆，我方早年读博时，导师程千帆先生就曾把宇文所安的著述《中国传统诗歌与诗学》交给他翻译练笔。1986年，莫砺锋讲授赴哈佛访学，和宇文所安屡次论学。1987年主编《神女之探寻：英好意思学者论中国古典诗歌》时，莫砺锋曾就选目征求宇文所安的办法，并请他作序。莫砺锋高度认同他的学术成立，九游体育(NineGameSports)官方网站但也从不护讳学术争论 ——莫砺锋曾撰文指出宇文成名作《初唐诗》《盛唐诗》中的解读偏差，比如把沈佺期《入阴曹》“地皮无东谈主老，流移几客还”中的“无东谈主老”，误读为 “反老还童”，而正确的相识碰巧违反：那是说“此地环境恶劣，东谈主难龟龄”。宇文所安不仅莫得注重，反而对这种学术对话心胸敬意。

2009年4月，宇文所安专程“下江南”，到苏州大学访学半月，开设唐诗系列讲座。江南的烟雨、园林的雅致，让他深深贪恋。其后王尧、季进讲授把演讲整理成《下江南》一书——这个书名既呼应东晋士族南渡的历史，也艳丽着国外汉学家“下江南”授业解惑，与中国粹界变成了一个跨文化的学术共同体。

在南京，他更是常客。每次来齐要踏访石头城、栖霞寺、乌衣巷，踩着六朝的地皮，感受他笔下“金陵烟雾”的诗意。

2010年，他在南大发表“从唐代读唐代”的演讲，冷漠咱们读唐诗总带着“后见之明”，看到李杜的光芒、看到唐诗的“盛极而衰”，却忘了唐代东谈主我方怎么看待诗歌——这份回顾历史现场的治学作风，深深影响了中国粹东谈主。

幸以至哉：

以诗为生，因诗结缘

学术东谈主生除外，宇文所安最为东谈主所津津乐谈的，是他与浑家田晓菲的爱情——一段因诗结缘的佳话。

田晓菲1971年出身在北京，13岁直升北京大学，20岁成为哈佛大学有史以来最年青的博士生。攻读博士时，宇文所安恰是她的导师。两东谈主初度碰面，就有种难过的契合：一个是征询唐诗的好意思国汉学家，一个是酣醉古典体裁的中国才女，齐爱诗词，齐懂古韵。

让两东谈主走近的，是一件小事。一次行径中，田晓菲提笔写下杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一滑白鹭上苍天”。宇文所安走向前，把“上”字改成了“入”字，还说杜甫用字不够纪念。田晓菲莫得因为他是导师就吟唱，而是给他讲了古诗用字“酌量”的典故。宇文所安听完，肃穆谈歉。

或者就在那一刻，他看到了这个女孩身上不卑不亢的才思；而她，看到了一个西方学者对中国文化发自内心的敬畏。

1999年元旦，两东谈主在纽约举行婚典。那一年，他53岁，她28岁。

婚后的生活，绵薄又放浪。两东谈主是哈佛共事，家里一东谈主一间书斋，写完文章第一时候发给对方看，彼此是对方的第一读者。饭桌上，他们聊的永远是古典体裁，从唐诗到南朝辞赋，总有说不完的话题。宇文所安曾说：“咱们唯独的不同，即是她爱南朝，我爱唐朝。但咱们齐爱诗。”

征询了一辈子唐诗和中国体裁的宇文所安风趣风趣最浓的莫过于批驳唐诗，酣醉古汉语的他，正常讲话也“文绉绉”的。田晓菲说过一则趣事，有一年，鸳侣俩回天津拜访田晓菲的父母，聊天的时候，宇文所安民俗性地把“密西西比河”说成“密西西比川”，岳父母愣了半天才闹明晰洋东床说的是啥。

宇文所安常说，中国事他的第二故我。

2018年，72岁的宇文所何在哈佛荣休，陈引驰、程章灿、王尧、季进等来自中国大陆的学者见证了这一恢弘而温馨的时候。同庚11月，他临了一次来南京，在“南京论坛”上发表主旨演讲。

他的物理学家父亲曾担忧他征询中国诗难以“自强”。四十多年后，面临中国媒体，宇文所安说：“能以阅读和讲授诗歌营生，此生幸甚。”

他用一世证据了，此岸的“他山之石”也能成为照亮中原千年诗韵的一束光，让此岸的风骨与放浪，惊艳寰宇、生生束缚。

当代快报/当代+记者 陈曦 图片来自网罗九游体育(NineGameSports)官网